Description

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Le primat ontologique de la relation est une caracteristique courante des philosophies contemporaines, comme de certaines propositions recentes de la theologie. Reconstituer l'histoire de la metaphysique de la relation, de ses origines grecques jusqu'au milieu du XIIIe siecle, permet donc d'evaluer les fondements historiques et la legitimite conceptuelle de ces "relationalismes" contemporains, a l'aune des grands systemes theologiques du Moyen Age. Dans leurs syntheses sententiaires, Albert le Grand et Thomas d'Aquin exploitent en effet la notion de relation comme un element clef de leur edifice theologique, en privilegiant nettement une conception de l'etre relatif heritee d'Aristote. En lisant avec precision les principaux textes des deux grands docteurs sur cette question (avec leur traduction francaise originale), l'auteur montre ainsi que le primat ontologique de la substance sur la relation constitue une condition indispensable a la mise en oeuvre de leur genie theologique.